I denne artikkelen utforsker vi hvordan Efeserbrevet tilbyr en radikal visjon for ekteskapet, der gjensidig respekt og tjenende kjærlighet er sentrale prinsipper. Ved å utfordre historiske maktbalanser inviterer Paulus både menn og kvinner til å leve i harmoni, og redefinere hva lederskap og underordning egentlig betyr.
Underordning uten underkastelse
Å underordne seg noen betyr ikke at vi gir dem retten til å herske over oss. Vi underordner oss vår arbeidsgiver, men dersom arbeidsgiver bryter Arbeidsmiljøloven eller opptrer uetisk overfor sine ansatte, sier vi ifra. Vi tillater ikke å bli herset med. Selvfølgelig kan vi velge å bli i en jobb selv om sjefen er vanskelig, men vår lojalitet gir ikke ledere rett til å misbruke makten sin.
En tolkning av Efeserbrevet 5:23-33
Når jeg leser Efeserbrevet 5:23-33, ser jeg ikke at det gir ektemannen autoritet over konen (Peppiatt, 2019), s. 57). Tvert imot ser jeg to mennesker som lever sammen i respekt og gjensidig underordning. Den ene underordner seg den andre. Som mann leser jeg at det Paulus sier til oss er langt mer krevende enn det han sier til kvinnene.
Mannens utfordring i ekteskapet
På den tiden var hustruene den svake part i ekteskapet, og mennene bestemte i familiene. Både kone og barn var underlagt mannens vilje. Derfor er det ikke overraskende at Paulus primært ber mannen om å gjøre endringer.
Radikal kjærlighet gjennom Kristus
Det er vanskelig å forstå hvor radikalt det Paulus skrev var på den tiden. Han ber kristne menn om å elske sine koner slik Kristus elsket menigheten. Paulus’ visjon for kristne ektepar er menn som gir sine liv for hustru og barn, slik Jesus Kristus døde og sto opp for å «rense» og «frelse» et «eiendomsfolk.» Paulus ser for seg at mannen skal tjene sin hustru.
Tjenende lederskap: mannen som hode
Når Paulus sier at «mannen er hustruens hode,» sier han også at «Kristus er menighetens hode». Hva betyr ordet «hode»? Det kan ha flere betydninger, men i denne konteksten handler det om noe godt og positivt. Det er fantastisk at Kristus er hode for Kirken; han elsker oss, søker relasjon med oss, og lever og ber for oss alltid.
En befriende visjon for kvinner
Så hva er problemet med at Paulus sier mannen er kvinnens hode? Det avhenger av hvordan vi tolker ordet «hode» og hvilke implikasjoner vi gir det. Men her betyr det at mannen skal gi fra seg makt og heller tjene og elske sin kone etter forbilde av Jesus Kristus. For kvinnene i kirken må dette ha føltes som om hundre lenker brast.
Source:
Peppiatt, L. (2019). Rediscovering Scripture’s vision for women: Fresh perspectives on disputed texts. InterVarsity Press.
Legg inn en kommentar